De verde por la Educación Social

November 23, 2006

Aprovechando la semana cultural de la Facultad de Humanidades y Educación, en el Movimiento Anfibio hemos hecho hoy unas actividades de reivindicación de la figura del/de la Educador/a Social.

Disfrazad@s de ranas hemos salido a repartir entre alumn@s y profesor@s lazos verdes para reivindicar que somos necesari@s.

Hemos repartido también octavillas a lo largo de toda la mañana en las que se exponen los campos de actuación de la Educación Social.

Todo esto ha sido acompañado además de actividades de globoflexia.

Aquí te dejamos unas fotos de la campaña, esperamos poner también un vídeo dentro de algún tiempo: (pincha sobre ellas para verlas un poco más grandes)

 

Esta es la octavilla repartida. 

  

Entrevista a Miguel Ángel Alonso: Colegio de Educadores y Educadoras Sociales de Burgos

November 21, 2006

Miguel Ángel Alonso. Representante en Burgos del Colegio de Educadores y Educadoras Sociales de Castilla y León y profesor en la UBU. Entrevista aparecida el día 20-11-2006 en el Diario de Burgos.

"(Los/las educadores/as sociales)merecemos un mayor reconocimiento social y un espacio laboral propio"

 Pincha sobre las imágenes para verlas en grande y leerlas. Se abrirán en nueva ventana.

    

ACTIVIDADES 25 DE NOVIEMBRE, DÍA CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

November 20, 2006

ACTIVIDADES 25 DE NOVIEMBRE, DÍA CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO Mes de Noviembre

Taller de Prevención de Violencia “El amor no duele”.

Organiza: Asociación para la Defensa de la Mujer La Rueda.

  1. Inscripciones: Tfnos: 947 205 127 / 667 068 017

21 de Noviembre

Presentación del Estudio “ Un año de aplicación de la Ley de

Protección Integral contra la Violencia de Género”.

Ponente: Nina Infante. Coordinadora del Estudio.

Hora: 20 h.

Lugar: Sala Capitular del Monasterio de San Juan.

Organiza: Asociación para la Defensa de la Mujer La Rueda.

3 de Noviembre

Presentación de la Red Internacional Mujeres de Negro.

Hora: 20 h.

Lugar: Sala Capitular del Monasterio de San Juan.

Organiza: Colectivo 8 de Marzo.

Día 24 de Noviembre Teatro de calle

Entre las 18 y 19 h. en los alrededores de C/. Santiago y Plaza

Roma.

Entre las 20 y 21 h. en P.º Espolón (Teatro Principal), C/ .Paloma,Laín

Calvo y Plaza Mayor.

Organiza: Área de la Mujer de la Gerencia Municipal de Servicios Sociales, Juventud

e Igualdad de Oportunidades.

Día 25 de Noviembre

Actividad de sensibilización: “La violencia de género no te pega”.

Hora: de 10 a 14 h.

Lugar: Centro Comercial “El Mirador” (Carrefour).

Organiza: Cruz Roja Española.

Damos la cara por los Buenos Tratos ¿ y Tú ?

Actividades, performance, contratos…Hora: de 12 a 14 h.Lugar: Plaza del Cid. Organiza: Colectivo Liberación y Por los Buenos Tratos.

Teatro de calle

Entre las 11 y las 12 h. entre Avda. Eladio Perlado, C/. Federico

Lorca y Avda. Constitución. Entre las 13 y 14 h. en Pº Espolón (Teatro Principal), C/. Paloma,

Laín Calvo y Plaza Mayor.

Roma.

Entre las 20 y 21 h. en los alrededores de la Plaza San Juan.

Organiza: Área de la Mujer de la Gerencia Municipal de Servicios Sociales, Juventud e Igualdad

de Oportunidades.

Entrega de Premios del V Concurso de Relatos por la Igualdad ydel III Concurso de Fotografía Miradas por la Igualdad.

Hora: 19 h.

Lugar: Salón Rojo del Teatro Principal.

Organiza: Área de la Mujer de la Gerencia Municipal de Servicios Sociales, Juventud e Igualdad

de Oportunidades y Consejo Sectorial de la Mujer.

Manifestación contra la violencia de Género

Hora: 20,30 h.

Lugar: Plaza Mío Cid.

Organiza: Colectivo 8 de Marzo (Apoyada por numerosos colectivos sociales).

Día 26 de Noviembre Teatro de calle

Entre las 11 y 12 h. en los alrededores de C/. Santiago y Plaza

Roma.

Entre las 13 y 14 h. en P.º Espolón (Teatro Principal), C/. Paloma, Laín Calvo y Plaza Mayor.

Organiza: Área de la Mujer de la Gerencia Municipal de Servicios Sociales, Juventud e Igualdad de Oportunidades. Día 27 de Noviembre

Mesa redonda: “Análisis de la violencia de Género en el ámbito

familiar, educativo y social.”

Ponente: Oscar Martínez Saldaña. Abogado de Familia.

Lola Gómez. Profesora de IES.Raquel Sastre González. Psicóloga y Formadora

Hora: 20 h.

Lugar: Sala Polisón del Teatro Principal.

Organiza: Asociación Mujeres Para la Democracia. Mes de Diciembre Del 1 al 31 de diciembre

Exposición de Fotografía “Miradas por la Igualdad”.

Lugar: Casa de la Mujer.

Organiza: Área de la Mujer de la Gerencia Municipal de Servicios Sociales, Juventud e Igualdad de Oportunidades y Consejo Sectorial de la Mujer.


Trabajo social Vs Educación social

November 16, 2006

*Dr. D. Leoncio Vega Gil

La Creación de los CEAS se hace a través de la LEY de Acción Social y servicios sociales de Castilla y León de 1988 y el Decreto de 25 de Enero de 1990. En ambas acciones normativas se indica que serán dos profesionales de los CEAS: el trabajador social y el animador comunitario que formarán el equipo profesional de atención directa a los usuarios de los servicios sociales básicos ( art. 11).El acuerdo 72/ 2005 , de 9 de Junio , de la junta de Castilla y León, por el que se determinan las condiciones para el ejercicio presupuestario 2005 en relación con la financiación de los servicios sociales básicos que han de prestar las entidades Locales,especifica literalmente: 2 por otra parte, las nuevas plazas de profesional técnico de atención directa a CEAS que se creen por ampliación de éstos o las plazas de animadores comunitarios que queden vacantes serán sustituidas por plazas de trabajadores sociales o bien si se mantuvieran como plazas de animadores comunitarios se exigirá para éstas la titulación de trabajador social”.

En el Acuerdo 58/ 2006 de 20 de abril de la Junta de Castilla y León, para el año en curso ( BOCYL, de 26 de abril de 2006), se mantiene de manera literal al párrafo anterior ( a pesar de las protestas institucionales y profesionales que han sido enviadas a la Consejería de Familia e Igualdad de oportunidades reflejando el malestar existente en el colectivo profesional y universitario de Educación social) además de multiplicar el número de trabajadores sociales por zonas de acción social debido al incremento de población inmigrante y el numero de personas dependientes. En el mismo Acuerdo, en referencia al programa de apoyo a familias, se exige como criterio la disposición de un “ equipo técnico especializado compuesto al menos por un psicólogo y dos educadores familiares ( titulados medios: Trabajador social, Maestro, Educador social y otras titulaciones )

La Ley 2/2005, de 23 de marzo, de creación del Colegio profesional de Educadores y Educadoras sociales de Castilla y león ( BOCYL de 31 de marzo de 2005 ), no solo ampara profesionalmente al Educador Social sino que en la exposición de motivos, se recoge que la educación social “ cumple un destacado papel en la programación de las políticas sociales y educativas que se intentan llevar a cabo en la actualidad, especialmente en las acciones conjuntas desarrolladas con las Administraciones Publicas”. Más adelante indica que el Educador social es un “ profesional del ámbito socioeducativo que actúa  en los campos  de la educación no formal al estar especializado en la dinamización de personas, grupos y colectivos con el fin de que se logren procesos de desarrollo social y cultural”.

Si procedemos a mezclar en una coctelera las acciones de gobierno anteriores podemos destilar tres claros objetivos para calificar la política socioeducativa de la Junta de Castilla y León en el tema que nos ocupa: ambigüedad, contradicción, y menosprecio profesional hacia la Educación Social.

_______

*Dr. D. Leoncio Vega Gil
Prof. Titular de Universidad
Área de conocimiento: Teoría e Historia de la Educación
Departamento de Teoría e Historia de la Educación
Facultad de Educación (Universidad de Salamanca)
Paseo de Canalejas, 169  37008
Salamanca

Fuente: Colegio de Educadores y Educadoras Sociales de Castilla y León

 

NI LOU, NI BOLONIA. POR LA UNIVERSIDAD PÚBLICA Y POPULAR. Ni fábrica de precari@s, ni escuela de élites

Desde hace varios años vienen teniendo lugar, a nivel europeo, fuertes recortes en derechos sociales, privatización de servicios públicos y precarización del mercado laboral. En este marco se encuadra el proyecto de reforma universitaria en el estado español, de inminente implantación: la LOU (Ley Orgánica de Universidades), y el proceso de Bolonia (o Convergencia Europea) a nivel europeo.

Aunque la LOU haya suscitado importantes movilizaciones en el pasado (2001-2002) apoyadas por el PSOE la reforma que hoy nos ofrece el gobierno de Zapatero no sólo es continuista con la LOU de Aznar sino que es aún más liberal .

Entre otras cosas, la ley prevé un aumento de las competencias de los “consejos sociales”, otorgando mayor poder de decisión a las empresas en las universidades públicas (art.14), disminuye la democracia en la elección de rectores (art.20) y reconoce la beca-préstamo como alternativa al actual sistema de becas. Aquellos estudiantes que no puedan costearse los estudios se verán obligados a endeudarse para poder hacer una carrera. Se producirá además un importante aumento en las tasas, tanto para las titulaciones de grado (actuales licenciaturas y diplomaturas) como para las de posgrado con aumento del 250%. Se prevé una progresiva privatización de la investigación en universidades públicas, manteniéndose exclusivamente aquellas líneas que interesen al mercado dejando de lado los intereses generales o académicos, privatizando de esta manera el conocimiento (ver, por ejemplo art. 10.4 LOU). La ANECA será la agencia encargada de evaluar  las titulaciones guiándose siempre por criterios mercantiles, pudiendo decidir su desaparición si no se ven satisfechas las exigencias de “utilidad” y “calidad”.

El EEES (Espacio Europeo de Educación Superior), surgido en las distintas declaraciones del llamado proceso de Bolonia, se está implementando actualmente en toda Europa, y en el estado español mediante la LOU y varios Reales Decretos. Entre las directrices establecidas por el EEES se incluyen:

1)       El sistema de grados y posgrados sustituirá a las actuales titulaciones. Los grados tendrán una duración de entre 3 y 4 años y estarán orientados a una formación profesional básica, de tipo práctico, orientados a proveer a las empresas de mano de obra semi-cualificada. Para adquirir conocimientos especializados será necesario cursar un posgrado que se espera sólo sea accesible al 30% de l@s titulad@s universitari@s dado su elevado coste.

2)       Se crea un sistema de créditos ECTS a nivel europeo que equiparará la jornada del estudiante a una jornada laboral normal, estableciendo la asistencia como obligatoria, haciendo así imposible compaginar trabajo y estudios.

3)       El cuarto año será de prácticas no remuneradas en empresas, cuyos créditos habrán de pagar los estudiantes viéndose así obligados a trabajar pagando.

4)       Se fomentará la competitividad entre universidades de distintos niveles, premiando a las mejores y castigando a las peores aumentando así la desigualdad en lugar de garantizar educación de calidad para tod@s.

5)       Por último, el trillado tema de la movilidad (habrá un único sistema de créditos y convalidación a nivel europeo), en el que se escudan los defensores del EEES, sólo beneficiará a quien pueda costearse la vida en el extranjero, sin que esté previsto un aumento de las becas.

Frente a esta agresión reclamamos una universidad pública, popular,

orientada hacia las necesidades de la l@s estudiantes, los pueblos, las clases trabajadoras y el bien común; no hacia el interés de los empresarios (en distintas universidades públicas ya hay cátedras de Telefónica o Repsol. En la Fac. de Psicología de la UCM ya tenemos una cátedra Eulen). También reclamamos la absolución y expresamos nuestra solidaridad con l@s compañer@s detenid@s en las manifestaciones contra la LOU (2001, 2002) y la manifestación del pasado 4 de abril contra el proceso de Bolonia. Por todo ello, es necesario ahora más que nunca, salir a la calle en esta jornada de lucha europea, y  defender lo que es nuestro.

 

 

 

NO A LA LOU: NO A BOLONIA.

 ABSOLUCIÓN DE TOD@S L@S DETENID@S

 POR UNA UNIVERSIDAD PÚBLICA Y POPULAR

 16 de noviembre HUELGA EUROPEA Y MANIFESTACIÓN: 12h. Colón/Ministerio (Madrid)

  Convoca: Asamblea Contra la Mercantilización de la Educación (ACME)

¿Qué es ACME?: http://www.nodo50.org/acme/preguntas-mas-frecuentes/acerca-de-acme.htm

FEMENINO PLURAL

November 15, 2006

Sara Tapia, profesora de la UBU, se ha puesto en contacto con Movimiento Anfibio para anunciar la presentación de su libro dentro de las actividades de la Semana Cultural Alternativa de la Facultad de Humanidades y Educación. Recogemos sus palabras:

"Os invito a participar, el día 20 de Noviembre, a las 18 horas en el aula 3, en la HORA LITERARIA, en que bajo el título: "femenino plural o la literatura como espejo de la diversidad", se presentará el libro FEMENINO PLURAL, se leerán algunos relatos y habrá un coloquio. Intervendremos: Sara Tapia, autora del libro y profesora de la UBU; Fernando Arnáiz, editor y cuantas personas queráis participar."

25 DE NOVIEMBRE, DÍA CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES

En el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, celebrado en Bogotá, en Julio de 1981, se decidió conmemorar cada 25 de noviembre como el día de reflexión y denuncia contra las diferentes formas de violencia que sufren las mujeres. Se eligió esa fecha porque en 1960, en la República Dominicana, fueron asesinadas las hermanas Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, opositoras al dictador Trujillo.

En el mencionado encuentro de Bogotá se tomó el compromiso de impulsar en los respectivos países la celebración de esa fecha. Este compromiso representaba un acto de gran valor dado que la mayor parte de los países de América Latina estaban bajo dictaduras tan o más sangrientas que la de Trujillo, muchas de ellas apoyadas en los sectores conservadores que no veían con buenos ojos la lucha de las mujeres. Constituía también un acto de gran valor porque se planteaba en el medio de una sociedad que consideraba que si una mujer era maltratada "por algo habrá sido o algo habrá hecho", o que para "mantener la paz en el hogar" debía guardar silencio y seguir soportando la violencia psiquica o física. (Indymedia Argent)

 

Es absolutamente imposible la liberación de los pueblos y su desarrollo democrático sin contar con la igualdad de derechos de hombres y mujeres. Ni siquiera en las situaciones más duras puede olvidarse o posponerse esta lucha. En todas las sociedades, las mujeres pagan siempre el precio más alto para lograr el cambio y la evolución.

 

 

¿Por qué es necesaria la autodefensa feminista? (Colectivo de mujeres autónomas de Madrid)

Las mujeres sufrimos diariamente la violencia en esta sociedad patriarcal y capitalista. No sólo sufrimos agresiones físicas y/o sexuales de determinados hombres, sino que el sistema nos violenta diariamente a través de la imagen que da de nosotras en los medios de comunicación, en la publicidad, a través de la educación sexista, de la religión, en el trabajo, en casa, en la calle, con los comentarios machistas que oímos diariamente, con la distribución de roles en las familias, etc.

Existe una violencia estructural cotidiana contra las mujeres cuyas consecuencias son muy graves y en bastantes casos nos cuestan la vida (asesinatos de mujeres, suicidios…) o la salud mental y física (violaciones, humillaciones, enfermedades como la anorexia o la bulimia, depresiones…).

LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES CUMPLE UNA FUNCIÓN MUY IMPORTANTE EN EL SISTEMA PATRIARCAL Y CAPITALISTA: PERPETUAR LA DOMINACIÓN DE LOS HOMBRES SOBRE LAS MUJERES. LA PERSISTENCIA DE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES ES UN SÍNTOMA Y UNA CONSECUENCIA DE LAS DESIGUALES RELACIONES BASADAS EN LA SUPUESTA SUPERIORIDAD DE LOS HOMBRES SOBRE LAS MUJERES.

No es el producto de unas mentes enfermas, de unos pobres hombres traumatizados por haber sido maltratados de pequeños o de una pelea pasional entre iguales, como suele ser presentada en los medios de comunicación, se trata de una violencia y agresión aprendida social y culturalmente para someter a las mujeres y usa los métodos de humillación establecidos por el patriarcado. Su meta es degradar la autoestima de la mujer. Este método se ha usado por todo aquel sistema basado en la idea de que hay seres superiores que tienen derecho al poder sobre los otros seres que consideran inferiores. Se percibe con normalidad y con un cierto grado de tolerancia social.

La autodefensa feminista va más allá de aprender técnicas de defensa personal. Ya hemos visto que no sólo sufrimos violencia física y sexual, también sicológica y emocional de manera cotidiana. La obediencia y sumisión en la que se nos educa a las mujeres tiene unos efectos devastadores en la autoestima, que hace que nos culpabilicemos del malestar y la frustración que sentimos en nuestras vidas. Tanto si asumimos estos roles como si intentamos salir de ellos nos sentimos culpables: ahí está la trampa. Este sentimiento provoca actitudes de pasividad-victimismo y bloquea nuestra rabia, necesaria para el cambio. Ante esta obediencia que anula nuestra autonomía, que nos aísla e impide defendernos, la autodefensa nos sirve de herramienta para avanzar, refuerza nuestra autoestima, nos ayuda a concienciarnos sobre los roles que el sistema nos asigna y nos enseña a reconocer las múltiples maneras en que somos agredidas cotidianamente. Tiene mucho que ver con conseguir una autoestima alta, saber querernos, respetarnos a nosotras mismas, saber poner límites a la gente y no aguantar actitudes machistas.

- Profundizar en las causas de esta opresión y violencia contra las mujeres: la sufrimos porque somos mujeres y por los roles construidos socialmente por el patriarcado y el capitalismo. Favorecer el conocimiento de los diferentes abusos, comentándolos conjuntamente. Suministrar instrumentos de lucha contra la ignorancia y para reconocer a tiempo la manifestación de agresiones sexuales, violencia física y sicológica.

-Aprender a reaccionar de la mejor forma posible ante determinadas situaciones que nos molestan, a exigir respeto, a no tener que tolerar actitudes machistas por no saber como reaccionar, por vergüenza, por miedo,.., aprender a evaluar las situaciones y a buscar la mejor manera de resolverlas.

-Tomar conciencia de de cómo el miedo y la sumisión se ha instaurado en nuestras vidas, y a partir de ahí poder recobrar la confianza, la autoestima psíquica y física y la seguridad que tenemos las mujeres, a nivel personal y colectivo, frente a un sistema que ignora y somete nuestras vidas a intereses patriarcales y capitalistas.

- Crear un espacio o punto de encuentro de mujeres, compartir experiencias, practicar el apoyo-mutuo, superar el individualismo, fomentar la solidaridad entre mujeres frente al mensaje de competitividad y rivalidad entre nosotras que el sistema nos envía.

- Reivindicar la autoorganización y la autogestión de las mujeres. Ante la violencia cotidiana que sufrimos las mujeres, no podemos quedarnos sentadas esperando que este sistema capitalista y patriarcal resuelvan estos problemas, cuando es el sistema patriarcal capitalista quien los provoca. Que nos atacan, pues nos defendemos. No podemos delegar nuestra seguridad y nuestras vidas en l@s demás. Para resolver estos problemas sociales es necesario organizarse, apoyarse en las demás, dialogar con el grupo, construir espacios colectivos. La inexistencia de un movimiento feminista fuerte y potente es una de las razones de la regresión y el retroceso actual que se está produciendo en la situación de las mujeres.

¡MUJER, APRENDE A DEFENDERTE!
¡ANTE LA VIOLENCIA MACHISTA, AUTODEFENSA FEMINISTA!
¡VIVA LA LUCHA FEMINISTA!

 

Oración a Nuestra Señora de los Deseos

Por Gabriela Blas (Mujeres Creando)

Virgen de los Deseos, amante de la vida,
hermana de los sueños e hija de la esperanza,
protégenos a todas nosotras
negras, morenas y blancas;
indias, putas y lesbianas;
y haz brotar desde la tierra las ilusiones necesarias
para que sigamos luchando.

Líbranos de racistas, homofóbicos, corruptos,
machistas y clasistas;
también de predicadores y curas hipócritas
para que nuestras hermanas pobres de rebeldía
vuelvan a soñar y en ellas se siembre la alegría.

Protégenos de los dioses que quieren imponernos
para que no nos priven de probar la tentación de
ser libres.

Haz que no falte el pan en nuestra casa,
que tampoco falte la miel que endulza nuestros días
y el vino que acompaña nuestras fiestas,
para que cada día celebremos por la vida,
por el amor, la ternura y las esperanzas.

No te olvides Virgen Nuestra
de todas nuestras hermanas, madres y abuelas
que yacen en tu vientre (la tierra),
para que con toda tu sabiduría
aprendamos a amarnos las unas a las otras
tanto como tú nos amas Virgen amante y amiga.

Haz que creamos en nosotras mismas
y que la desobediencia lata en los corazones de
todas las niñas
para que este deseo de ser felices se renueve cada día
en todas las que vienen y vendrán, por siempre…

Amén

 

Honores y Errores de la UBU

November 13, 2006

Carta publicada hoy en Diario de Burgos donde 70 miembros de la UBU se declaran en contra del nombramiento Honoris Causa a Rouco Varela. Muy interesantes las razones expuestas.

Consultad el enlace:

http://www2.ubu.es/gabpres/resumen/Noticias/2006/noviembre2006/Noticias13-11-06/4db.jpg

NO al Honoris Causa para Rouco Varela

November 7, 2006

Movimiento Anfibio- Educador@s en Acción lleva a cabo una campaña en contra de la concesión por la UBU del título de Honoris Causa a Rouco Varela. Simplemente porque no encontramos ningún motivo para que se lo concedan

A algun@s les gusta y apoyan nuestra idea. A otr@s no les gusta tanto y quien la rechaza. El debate está abierto en los diversos foros, tanto de www.movimientoanfibio.tk como de UBU. Net.

Movimiento Anfibio- Educador@s en Acción, pega carteles y hojas de firmas por las facultades de Burgos como modo de expresar su idea, la cual no tiene porque ser la verdad absoluta para tod@s, pero damos razones de porque es la nuestra. No tratamos de adoctrinar, ni llevar campañas en contra de nadie, pero sí crear una conciencia crítica y pensar el porqué de las cosas.

Somos un movimiento-grupo totalmente independiente y por encima de cualquier color o bando e invitamos al debate en contra de lo que expresemos, necesario para nuestra autocrítica constructiva.

Por último hacer un llamamiento a la libertad de expresión. Algunos de nuestros carteles y hojas de firmas desaparecen por las facultades, desde aquí defendemos cualquier idea o iniciativa que los grupos e individu@s quieran expresar desde la tolerancia y educación en cualquier tablón de anuncios, foro, o lugar dentro de la UBU, pero no por ello perder la capacidad crítica de cara a un pensamiento único y por eso mismo denunciaremos o aplaudiremos discerniendo lo que creamos conveniente

"Estoy en desacuerdo con tus palabras, pero lucharé hasta la muerte por tu derecho a tenerlas" (Voltaire)

X CICLO DE CINE MULTICULTURAL Y DE DERECHOS HUMANOS

November 6, 2006

Todavía podemos disfrutar de la última sesión, además doble, de este interesante ciclo que nos acerca otras realidades. Entre las dos proyecciones podréis cenar un bocata. Estas son las películas:

-Viernes 10 de Noviembre: 20:15 h. "El Norte".

-Viernes 10 de Noviembre: 23:15 h. "Grbavica".

Lugar: Cines Van Golem (Avda. del Arlanzón).

Se recomienda comprar las entradas con antelación y acudir pronto al cine para evitar ver las películas en las primeras filas. La sala se llena.